【解读】
自古以来，宇宙间无非就是一气在运作。这种气是不断运动的，它的形态有往来、开合、升降等各种变化。万物的生长变化，人类社会的成功与失败、兴盛与衰败、治理与混乱，都是这一气运动的结果。就像每个国家有它的国运，每个人有他的命运，而这些运气都是蕴含在这气之中的。没有气，就没有运动，没有变化。
而这气又是从哪里来的呢？它是从性中产生的。没有性，气就无法生成。我们看到的万物形态、颜色，其实都是心性中气的显现。换句话说，气的运动和变化，其实就是心和性的运动和变化。这就好像我们看到一个人的表情和动作，就能大致推断出他的心情和性格一样。同样地，我们观察万物的变化和社会的发展，也能感受到那背后气的运动和心性的显现。
【原文】
又曰：“诸君功夫，最不可助长。上智绝少，学者无超入圣人之理。一起一伏，一进一退，自是功夫节次。不可以我前日用得功夫了，今却不济，便要矫强做出一个没破绽的模样。这便是助长，连前些子功夫都坏了。此非水过。譬如行路的人遭一蹶跌，起来便走，不要欺人做那不曾跌倒的样子出来。诸君只要常常怀个‘遁世无闷，不见是而无闷’之心，依此良知忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。”
