【解读】
自古以来,宇宙间无非就是一气在运作。这种气是不断运动的,它的形态有往来、开合、升降等各种变化。万物的生长变化,人类社会的成功与失败、兴盛与衰败、治理与混乱,都是这一气运动的结果。就像每个国家有它的国运,每个人有他的命运,而这些运气都是蕴含在这气之中的。没有气,就没有运动,没有变化。
而这气又是从哪里来的呢?它是从性中产生的。没有性,气就无法生成。我们看到的万物形态、颜色,其实都是心性中气的显现。换句话说,气的运动和变化,其实就是心和性的运动和变化。这就好像我们看到一个人的表情和动作,就能大致推断出他的心情和性格一样。同样地,我们观察万物的变化和社会的发展,也能感受到那背后气的运动和心性的显现。
【原文】
又曰:“诸君功夫,最不可助长。上智绝少,学者无超入圣人之理。一起一伏,一进一退,自是功夫节次。不可以我前日用得功夫了,今却不济,便要矫强做出一个没破绽的模样。这便是助长,连前些子功夫都坏了。此非水过。譬如行路的人遭一蹶跌,起来便走,不要欺人做那不曾跌倒的样子出来。诸君只要常常怀个‘遁世无闷,不见是而无闷’之心,依此良知忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。”